萬有漢字：《說文解字》部首解讀(修訂本)

ISBN13：9787108078780

出版社：北京三聯

作者：何大齊

出版日：2024/08/01

裝訂：精裝

頁數：572頁

規格：26cm*18.5cm (高/寬)

【編輯推薦】

《萬有漢字》為何大齊先生數十年教學的結晶，他認為理解漢字發展的源流，一定要從許慎《說文解字》入手，而《說文解字》中最基礎的，莫過於540個部首。本書是中國語言文字相關著作中罕見的精品，只有對《說文解字》融會貫通，並且兼擅書畫者才能勝任。經由書中簡潔的形式、精到的內容，讀者可以結合自己的文字知識，聯想、生髮出許多有意思的字形、字義問題，這也是《說文》之學的魅力所在。何大齊先生用簡單直觀的方式，將《說文解字》的精髓傳達給了讀者。

【內容簡介】

讀書須先識字。漢字，特別是漢字源，蘊含了中國歷史文化的基因。 《說文解字》這本中國最古老的字書是理解漢字的首要經典，但是由於生僻字多，釋義古奧，現代人已經不易讀懂。

本書發凡起例，抽取《說文解字》全部540個部首，也就是540個代表性的漢字，做音、形、義的解釋，結合文字演變、插圖釋義，讓今天的讀者得以理解漢字的字源、含義和構成。本書篇幅雖然簡短，但沒有失去《說文》全書的基本面貌，以更加簡便、直觀的方式，將《說文》的精髓傳達了出來。這些《說文》部首，組成了一萬多漢字，包羅“天地鬼神、山川草木、世間人事”，說是“萬有”，一點也不誇張。

全書由何大齊撰著、錄影、插圖，他的著述與其書法、繪畫珠聯璧合，也使本書成為融會了知識性與美感的藝術作品。

【作者簡介】

何大齊，1940年生於北京，1964年畢業於北京師範學院中文系，北京市特級教師，在繪畫、書法、民俗學、文字學等領域各有建樹。近年來出版的書籍包括《老北京民風情畫》《燕京往事》《《駱駝祥子》何大齊插圖註釋本》《《茶館》何大齊圖解本《《民國北京城》煙袋斜街舊影圖卷》《萬有漢字》《北京的春節》《我們的日子：老大京的四季風情》《北京的四季風情》。

【目錄】

前言

凡例

備註

說文一

說文二

說文三

說文四

說文五

說文六

說文七

說文八

說文九

說文一〇

說文一一

說文一二

說文一三

說文一四

檢字表

【精彩書摘】

前言（節錄）

漢字是一個宏大的代表音節的表意文字系統。中國第一本同時也是對後世影響最深遠的字書是東漢人許慎所著的《說文解字》，許慎之子許沖在給皇帝的上書中自豪地介紹這部書，「天地鬼神、山川草木、鳥獸昆蟲、雜物奇怪、王制禮儀、世間人事，莫不載」。這話其實一點也不誇張。

漢字又被人們稱為方塊字，它是由橫、豎、點、撇、捺、挑、鉤、折等基本筆畫組成一個個模件，再採用左右組合、上下組合、包圍組合等靈活多變的方式組合成一個個漢字。有的模件在漫長的書寫過程中漸漸在固定位置出現、具有穩定表意功能，這就是我們常說的“部首”，如人字旁“亻”，水字旁“氵”。漢字系統就像一張大網，部首如同網上的節點，筆畫構成的成千上萬的字符可以藉著這些節點向四面八方延伸，把世間萬物網羅殆盡。我們中國人是透過漢字把握萬物的。

《說文解字》這本書

關於漢字形成的規律和法則，我們的祖先在兩千年前就已有深刻的認識，並且做了透徹精闢的分析和總結，其代表著作就是東漢的經學家許慎所著的《說文解字》。它是我國第一部分析字形、說解字義、辨識讀音的字典。

許慎，字叔重，汝南召陵（今河南漯河）人。 《說文解字》始作於漢和帝永元十二年（公元100年），完成於漢安帝建光元年（公元121年），前後曆時二十二年。書寫後，許慎已然病重，他的兒子許衝代他將書進獻給皇帝，使這本書進入官學視野。

《說文解字》收錄漢字九千三百五十三個，異體字一千一百六十三個，共一萬零五百一十六字，再按字形分成五百四十個部首，“分別部居”，“據形系聯”，成為有系統的部首編字法。

《說文解字》是對漢字音、形、義三個面向進行綜合研究的字典。我們知道，每個漢字都有三個因素：讀音、字形、字義。文字學家黃侃說：「三者之中，又以聲為，義次之，形為最後。」可知，讀音對於認識漢字最為直觀。面對一個字，我們首先要知道它的發音，但是讀音與此字的形、義並沒有必然的連結。聲音是語言的物質外殼，文字是記錄語言的符號。發音代表某個事物，完全是「約定俗成」的。這個讀音一旦被大眾所承認，這個聲音就和這個文字所反映的事物連結在一起了。這就說明了語言和文字的關係。文字的目的即在於將語言記錄下來。因此語言就成為可以看的視覺圖形（文字）。文字較之口語可以傳播得更加久遠。我國五千多年悠久的文明史就是靠漢字流傳下來的。

依照《說文解字》對漢字發展史的理解，分為「文」「字」兩個階段。 「文」代表的是字源，是漢字的形體根源、聲音的根源、字義的根源。由“文”到“字”是漢字發展的方向。 「文」是「依類象形」的簡單圖畫符號，「字」是在「文」的基礎上「形聲相益」衍生擴充的複雜符號。在《說文解字》中，「形聲字」佔百分之八十左右。而從「文」到「字」這個發展過程，又是和「書於竹帛」的歷史密不可分。許慎說，經歷了三皇五帝的漫長歲月，有的字改動了筆畫，有的字產生了新的異體，看看泰山上的封禪石，七十二代君主們留下的石刻，字體都各不相同。談漢字，絕對繞不開它的寫法。

許慎對漢字史的整理，背後是漢代今、古文經學對峙的歷史，更關係到經學家對經典闡釋權的爭奪、對當代政治理念的發揮，絕不僅僅是為了官學教育與行政官員選拔時能有一個明確的標準。時移世易，失去了具體的歷史背景之後，《說文解字》的影響越來越限制在學院和專才之間。而我這本小書對漢字進行整理和書寫，重新追述許慎的功業，懷抱的是完全不同的文化承擔：我要寫一本人人可讀，能夠輕鬆、正確、全面地破解漢字構成「密碼」的普及性讀物。