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千峰養生集萃(全三冊)唐山玉清觀道學文化叢書 清末至民國時期傳統養生專書 傳統養生文化研究書籍
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千峰養生集萃(全三冊)唐山玉清觀道學文化叢書 清末至民國時期傳統養生專書 傳統養生文化研究書籍

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千峰養生集萃(全三冊)

系列名:唐山玉清觀道學文化叢書

ISBN13:9787508098975

出版社:華夏出版社

作者:董沛文

出版日:2021/01/31

裝訂:平裝

頁數:845頁

規格:24cm*17cm (高/寬)

本數:3

版次:一版

編輯推薦

唐山玉清觀傳說

殷商時期:相傳殷商後期孤竹國君之子伯夷和叔齊離國出走,路過石城(今唐山玉清觀所在地)。當值盛夏,腹饑口渴,突見一淙泉水汩汩而流,乃掬一捧泉水一飲而盡,頓覺清冽沁腹,饑渴全消!(這淙泉水即後來唐山玉清觀院內之“玉清古井”。)兄弟二人繞泉徘徊流連,遂決定於此結廬而居修成仙之術。數年後離去,往首陽山,不知所終。

唐宋時期:秦王東征,途徑石城,隨軍一道士(名已不可考),長於望氣術,覺此有仙氣,遂擅自離軍,隱居此處修道。

元明時期:傳邱祖一弟子於此結廬,名澄清觀。後明朝邋遢道人張三豐攜弟子數人遊此,數日離去,留下一弟子住觀修行,更名為玉清觀。

內容簡介

《千峰養生集萃》是在《中國傳統道家養生文化經典》的基礎上重新增補、點校、整編的又一套經典叢書。

《千峰養生集萃(全三冊)》除保留了千峰老人所著《性命法訣明指》《三字法訣經注》,增補了千峰老人另一部著作《衛生生理學明指》、劉名瑞祖師著《道源精微歌》《敲蹻洞章》《濫煽易考》、蔣救愚著《修道全指》、李昌仁著《玄妙境》,另增補了《玄妙境》姊妹篇《玄關經》、養真子著《養真集》。

本叢書所收集的均為清末至民國時期傳統養生專著,極具時代特點和代表性,對於廣大讀者有著不同尋常的指導意義,同時也給今後學術界研究這一時期我國傳統養生文化發展提供了翔實的、寶貴的素材。

 作者簡介

董沛文,河北灤縣人,1958年出生。全真龍門派第二十六代傳人,道名董崇文,號文道子。中央民族大學哲學與宗教學博士。是第十三屆全國政協委員、河北省政協常委、原中國道教協會副會長、瑞典道教協會榮譽會長、河北省道學院院長、全國老子道學文化研究會副會長、北京中醫藥大學國學院客座教授。

自幼受傳統文化熏陶,喜讀道家經典,尤其對商祖陶朱公(春秋時期道家代表人物範蠡),推崇備至。自覺運用道家玄妙思想於為人處世中,且有自己的獨到體會。亦好道家養生文化,遍遊道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝,研習養生術,體悟道教之奧妙精深。荏苒光陰,人生如夢,世間蕓蕓眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽!然其中難求者就是“壽”。千古一帝秦始皇,權傾天下,富有四海,卻求“壽”無門,望“壽”而嘆!而道教之仙學養生文化(內外丹術)中,服食、服藥、辟谷、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長生久視之妙術。遂攜道門志士整理道學經典、修養仙書,刊印道教金典玉冊,弘揚中華優秀傳統文化。

目錄

唐山玉清觀道學文化叢書序一

唐山玉清觀道學文化叢書序二

唐山玉清觀道學文化叢書序三

《千峰養生集萃》總序

重修說明

點校說明

前言


上冊

性命法訣明指

三字法訣經

衛生理學明指

附錄


中冊

道源精微歌

敲蹻洞章

濫煽易考

附錄


下冊

修道全指

玄妙鏡

玄關經

養真集

附錄


後記

序

作為中國傳統文化根柢的道家文化,是一種以性命之學為根本的天人合一的文化體系。在中華傳統文化寶庫中,養生文化作為其最根本的、精髓的內容,自有文明記載開始,就已深人人心,代代相傳。修心養性、養生立命之說,經過諸子百家的弘揚、三教九流的傳播,早已家喻戶曉,婦孺皆可言之一二,其雅俗共賞,成為一種獨特的中國文化現象。當今被世界公認的中國三大經典——《道德經》《易經》和《黃帝內經》,正是早期闡述修道養生的理論專著,可謂萬世敬仰,人人尊崇。而以神話隱喻養生大道的《西遊記》一書,作為中國四大古典小說之一,自問世以來,更是為人津津樂道。

中國傳統養生學,正是以性命之學為靈魂的、囊括儒釋道真諦的天人之學。中國傳統養生學,可以說是一部大百科全書,在中國歷史上,大凡哲學、心理學、文學、史學、軍事、宗教、建筑、術數學、自然科學、民俗學、藝術、武術、中醫學等諸多學科,無不與養生學理論有著千絲萬縷的聯系,傳統養生學幾乎輻射了數千年來出現的其他所有的文化現象。因為人類所有的活動,都是以人的生理為前提,以心理為依托,以自然、社會作為外延物件而產生並存在的。而中國傳統養生學,正是以生理和心理(也就是傳統文化中所說的命和性)作為其理論體系的核心,由此建立起一整套龐大、完整的學術體系的。

中國傳統養生學,不僅理論體系恢宏,實踐中也積累了非常豐富的經驗。數千年來的史實說明,在每個歷史時期對社會各個方面產生過重大影響的諸多歷史人物,無不深受這種養生文化的影響。如黃帝、老子、孑L子、莊子、孟子、屈原、鬼谷子、孫思邈、李時珍、李白、蘇軾、陸遊、朱熹、邵雍、歐陽修等等,在其著作中對養生文化均有精辟論述。而以身體力行的方式投入到這種養生實踐中者,數千年來更是趨之若鶩,數不勝數。上至王侯將相,下至黎民百姓,無論世俗還是方外,贊譽之聲至今不絕於耳。在古今中外的文化體系中,還沒有哪一種文化,能夠像中國傳統養生文化這樣經久不衰,取得如此輝煌的成就。

在中國傳統養生文化寶庫中,道家養生文化應該說是最具本土特色的,自三皇五帝以至於今,作為最古老的一脈,它一直深深植根在神州這一文化沃土中,可謂一方水土結就的一方文明碩果。經過幾千年來無數先賢的探索、實踐和發展,道家養生文化形成了思想深邃、方法獨特、結構嚴謹的完備體系,它在探索人體和自然奧秘、生命根本問題方面達到了極為精深的境界,經過歷史沉澱下來的大量強身健體、祛病延年的獨特方法和理論,作為人類共同的珍貴遺產,正日益為海內外學術界和世人所關注。

中國道家養生之學,古稱黃老之學,溯其源大都托名於黃帝與老子。黃帝重人貴生,老子崇尚自然,皆以道為天地之源,以性命為人生之根本。黃老同宗,醫道同源。道家清靜無為的養生觀,至今對海內外仍有廣泛影響。黃老之學,是中國歷史上最早系統闡述養生理論的學說,其理論被完整保存在中醫典籍《黃帝內經》和《易經》《道德經》《周易參同契》等道家經典著作之中。隨著儒家形成和釋家立宗,儒、釋、道三家相互借鑒、吸融,最終形成了我國更加豐富的養生文化體系。在近千年的道教發展中,作為教外別傳的性命雙修養生文化的地位尤為突出,而丹經道書更是汗牛充棟,蔚為大觀。

道家養生理論認為,我命由我不由天。與其在生病後依靠藥物治療,不如在未病之前通過鍛煉培補正氣,扶正自會祛邪。由此主張自我修煉,在養生的基礎上衛生,而不是被動地應付疾病。道家傳統養生學,方法可謂林林總總,有動功和靜功,有內功和外功,還有食療和藥物輔助之法,方法不同,功用、層次和境界也各有不同。這些養生方法,正是從不同的角度切入,把握人的生命規律,協調天人,使人返璞歸真,從而建立起順應自然的人身健康機制,改善自身的生命質量,進而達到健康長壽、益壽延年的目的。其中,性命雙修的養生體系,則是最具代表性和最受世人矚目的。

所謂性命雙修,通俗說來,性就是心理,而命就是生理,雙修就是不能偏廢其一。它是在天地人三才合一的基礎上,以精氣神為基礎藥物,通過自我調節、鍛煉的形式達到健康目的養生體系。



千峰老人全集(繁簡對照本.全二冊)

ISBN13:9787802547957

出版社:宗教文化出版社

作者:席春生

出版日:2013/12/01

裝訂:平裝

頁數:754頁

規格:23.5cm*16.8cm (高/寬)

本數:2

編輯推薦

《千峰老人全集(繁簡對照本上下)》是2011年由宗教文化出版社公開出版發行的《千峰老人全集》影印本的繁簡對照本。為更好弘揚道家核心文化,普及道家性命雙修金丹大道的理論及常識,作者董沛文在《千峰老人全集》影印本基礎上,整理并補充了其簡體文字資料作為對照本,以供不同年齡、不同需求的讀者研究閱讀。

內容簡介

趙避塵(1860~1942),道號一子,自號千峰老人,全真派千峰先天派創立者。本書收錄了千峰老人經典著作《性命法訣明指》《衛生三字法訣經(注)》及《衛生生理學明指》的影印本,並在此基礎上補充了其簡體文字資料作為對照,以供不同年齡、不同需求的讀者研究閱讀。(2013.12)

 作者簡介

董沛文,河北灤縣人,1958年7月1日出生。全真龍門派第二十六代傳人,道名董崇文,號文道子;河北省政協委員、唐山市道教協會會長、唐山玉清觀住持、唐山市僑商會會長,研究生學歷(中央民族大學宗教學碩士)。自幼受傳統文化熏陶,喜讀道家經典,尤其推崇商祖陶朱公(范蠡);亦好道家養生文化,遍游道教洞天福地,尋仙訪道,拜師學藝,研習養生術,體悟道教之奧妙精深:荏苒光陰、人生如夢;世間蕓蕓眾生求財、求祿、求壽、求平安者,如過江之鯽,然其中最難求者就是“壽”。而道教之仙學養生文化(內外丹術)中:服食、服藥、辟谷、導引、胎息諸術,恰是養生長壽、長視久生之妙術。遂于經商致富后,出巨資復建唐山開平玉清觀,整理道教圣典,助印道教經典善書,弘揚中華優秀傳統文化。

目錄

唐山玉清觀道學文化叢書序一 任法融/1

唐山玉清觀道學文化叢書序二 康志鋒/3

唐山玉清觀道學文化叢書序三 董沛文/5

序言 席春生/1

千峰老人傳略/1

導讀席春生/4

全真千峰先天派戒律/12

性命法訣明指/1

衛生生理學明指/554

衛生三字法訣經/633

全真干峰先天派大事記/745

后記 席春生/749

千峰養生集萃(全三冊)唐山玉清觀道學文化叢書 清末至民國時期傳統養生專書 傳統養生文化研究書籍
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